Chúc mừng năm mới!

Mừng xuân Kỷ Sửu 2009 Dulichbui's Blog xin gửi đến các bạn lời chúc năm mới với nhiều sức khỏe, hạnh phúc, bình an và gặp nhiều may mắn.

Dù đi vào hoạt động chưa đầy một năm nhưng Dulichbui's Blog đã nhận được nhiều sự quan tâm, cổ vũ, động viên, ủng hộ của các bạn trong thời gian qua. Đó là những động lực tích cực thúc đẩy mỗi thành viên của Dulichbui's Blog cố gắng hơn nữa trong từng bài viết của mình.

Trong năm mới 2009, bản thân chúng tôi sẽ cố gắng hơn nữa để vẫn sẽ tiếp tục nhận được sự ủng hộ, cổ vũ từ phía các bạn. Tin rằng Dulichbui's Blog sẽ vẫn là người bạn quen thuộc của các bạn!

Xin kính chúc các bạn một năm mới 2009 với nhiều thành công và thắng lợi lớn hơn năm 2008!

Xuân Kỷ Sửu

Admin Dulichbui's Blog

Nguyễn Tùng Lâm

Hỏi đường đi đảo Long Sơn

Hỏi:

Tết nay tôi và bạn tôi dự định đi "bụi" Vũng Tàu, trên đường đi chúng tôi muốn ghé một số điểm tham quan như: Thiền viện Thiền chiếu, chùa Đại Tòng Lâm và Nhà lớn ông Trần ở đảo Long Sơn. Tuy nhiên chúng tôi vẫn chưa biết đường đi vào Đảo Long Sơn dù đã tìm nhiều trên các bản đồ, Dulichbui's Blog có thể giúp chúng tôi được không?

Xin chân thành cảm ơn!

Thanh & Hà (Tp.HCM)

Trả lời:

Trong bài viết về Du lịch "bụi" Vũng Tàu Dulichbui's Blog có nhắc đến một số điểm tham quan trên đường đi như

+ Thiền Viện Linh Chiếu (Long Thành – Đồng Nai)

+ Thiền viện Thường Chiếu (Long Thành – Đồng Nai)

+ Nhà lớn Ông Trần (Long Sơn – Vũng Tàu)

+ Chùa Đại Tòng Lâm (Tân Thành – BRVT)

+ …

Trong đó các điểm như Thiền viện Linh Chiếu, Thiền viện Thường Chiếu và Chùa Đại Tòng Lâm đều nằm trên QL51, riêng Nhà lớn ông Trần thì phải đi vào Đảo Long Sơn.

Hiện nay các bản đồ trực tuyến ít có cập nhật điểm tham quan này vào bản đồ của mình, bạn có thể mua bản đồ du lịch Việt Nam sẽ có chỉ dẫn đường đi về Đảo Long Sơn.

Hoặc bạn có thể tham khảo qua bản đồ do Dulichbui's Blog vẽ dưới đây.

Chú ý: trên đường đi sẽ có bảng chỉ dẫn nên bạn nên để ý một chút khi bắt đầu qua địa phận của TX Bà Rịa (đoạn cuối của huyện Tân Thành

Chúc bạn có một chuyến đi vui!

Dulichbui's Blog

Tết của người Trung Quốc

Tết Nguyên đán là ngày lễ mà người dân Trung Hoa coi trọng nhất, nó đã trở thành một phần quan trọng không thể thiếu trong phong tục tập quán của họ.

Trên khắp mọi miền của đất nước Trung Quốc, và ở những miền đất mà người Hoa đang sinh sống, khi đón Tết đều diễn ra những hoạt động văn hoá long trọng như treo đèn kết hoa muôn màu muôn sắc. Thông qua những hoạt động này họ thể hiện mong muốn có một cuộc sống tươi đẹp hơn, xua đi bệnh tật, xui xẻo, họ muốn gửi tới những người thân yêu lời chúc phúc, sức khoẻ, sự yên bình cho một năm mới. Nếu thưởng thức những hoạt động văn hoá đón tết một cách tinh tế chúng ta sẽ nhận ra mỗi năm sẽ có những hy vọng mới mang một ý nghĩa mới.

Treo câu đối tết, tranh tết là một trong những phong tục trong văn hoá đón tết của người Trung Hoa. Mỗi khi tết về, mọi người lại viết những câu đối mang ý nghĩa tốt lành trên những tờ giấy đỏ và dán lên cửa ra vào để thấy mùa xuân đã thực sự tràn về.

Tranh tết là một đoá hoa thần kỳ trong nghệ thuật hội hoạ dân gian Trung Quốc. Nó khởi nguồn từ môn Thần Hoạ thời cổ đại, sau này dần dần biến đổi thành Tranh tết. Cứ mỗi độ tết đến xuân về, mọi người lại trang hoàng cho ngôi nhà của mình thật lung linh bằng những bức tranh, mang không khí vui tươi đến cho ngày tết.

Đón xuân rước lộc, treo chữ “Phúc” là phong tục đón tết truyền thống của người Trung Hoa. Họ treo chữ “Phúc” trên cửa, trên tủ, trên tường, có người còn treo ngược chữ “Phúc” với ngụ ý Phúc sẽ đến nhà họ trong năm mới. (hiên tượng đồng âm trong tiếng Hán).
Chờ đón giao thừa là một truyền thống của người dân Trung Hoa. Đêm giao thừa mọi người trong gia đình tụ họp cùng ăn bữa tất niên tràn ngập tình cảm ấm áp, già trẻ cùng ngồi lại kể chuyện năm cũ, bày tỏ tình cảm và hy vọng vào một năm mới.
Múa rồng, múa sư tử là một hoạt động văn hoá chào đón năm mới đặc sắc của người dân Trung Hoa. Múa rồng bắt nguồn từ mô hình “vũ long phi vũ” đời Hán. Người Hán xưa coi Rồng là sự hoá thân của sự tốt lành, tưởng tượng Rồng là vị thần mưa, họ múa Rồng để cầu mong thần Rồng phù hộ cho mưa thuận gió hoà, mùa màng bội thu. Sư tử tượng trưng cho sự hùng tráng. Khi xuân về mọi người cùng nhau múa sư tử, hy vọng với sự mạnh mẽ hùng tráng Sư tử sẽ bảo vệ cho họ, và mang lại sự yên bình. Phong tục này đã mang lại cho người dân Trung Hoa sự ấm áp và vui vẻ trong ngày xuân.

Dulichbui's Blog (theo CIR)

Du lịch "bụi" cuối tuần: Cần Giờ

Tổng quan

Sau 22 năm chủ động trồng cây gây rừng (1978-2000), với kết quả thần kỳ phủ xanh rừng trồng và nuôi dưỡng rừng tự nhiên tái sinh phát triển tốt trên toàn bộ diện tích đất bị hoang hóa do chất độc khai hoang, đạt qui mô là khu rừng ngập mặn được phục hồi lớn nhất Việt nam, Tổ chức Văn hóa-Khoa học-Giáo dục của Liên hiệp quốc ( MAB/UNESCO ) quyết định công nhận Cần giờ là KHU DỰ TRỮ SINH QUYỂN THẾ GIỚI ngày21.01.2000, là thành viên thứ 368 của mạng dự trữ sinh quyển thế giới thuộc 91 nước. Đây cũng là khu dự trữ sinh quyển đầu tiên ở nước ta được thế giới công nhận với diện tích 75.740 hecta.

Tháng 12.2001 UBND Tp. HCM phê duyệt " Dự án khu bảo tồn thiên nhiên rừng ngập mặn Cân giờ " chính thức trở thành khu bảo tồn thiên nhiên.( Tháng 09.2000 Khu du lịch Vàm sát bắt đầu tiếp đón khách tham quan trong và ngoài nước. Hai năm sau, tháng 07.2002, Tổ chức DU LỊCH THẾ GIỚI ( WTO ) công nhận Khu du lịch Vàm sát làmột trong 2 KHU DU LỊCH SINH THÁI PHÁT TRIỂN BỀN VỮNG của thế giới tại VN. Kdl Vàm sát là nơi có cánh rừng đẹp nhất, được bảo tồn tốt nhất theo công nhận này ).Về tổng thể, nhằm xác định lâu dài tầm quan trọng rừng bảo tồn trong công tác quản lý qui hoạch và sử dụng tài nguyên thiên nhiên, rừng Cần giờ được phân chia thành 3 vùng. Sự phân vùng dựa trên nhiều yếu tố như địa lý, qui hoạch dân cư, qui hoach hạ tầng kinh tế xã hội v.v...3 vùng có quan hệ mật thiết với nhau.Vùng lõi : Diện tích 4.721 hecta, bao gồm các tiểu khu 3, 4b, 6, 11, 12, 13.Là vùng rốn rừng. Qui hoạch lâu dài nhằm bảo tồn cảnh quan, hệ sinh thái và đa dạng sinh động thực vật sống trong vùng. Bảo tồn thủy vực, các bãi bồi ven sông biển để tái sinh tự nhiên thực vật và động vật.

Vùng lõi không có hoạt động của con người trừ vài ngoại lệ như : giám sát, nghiên cứu khoa học, và cá biệt có thể cho cư dân địa phương tiếp tục duy trì các hoạt động khai thác truyền thống hoặc giải trí bền vững nhưng rất hạn chế qui mô.

Vùng đệm : Diện tích 37.339 hecta, gồm các tiểu khu 1, 2, 4a, 5, 7, 8, 9, 10, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22, 23, 24.Là vùng đệm trung gian , bao quanh vùng lõi, đãm nhiệm nhiệm vụ phòng chống các hoạt động có thể gây hại đến chức năng bảo tồn của vùng lõi. Là vùng không gian mở lớn hơn cho các loài thú hoang dãsinh hoạt.Cho phép hoạt động các lãnh vực như : duy trì sản xuất thủy sản thân thiện với môi trường, du lịch sinh thái, giải trí, nghiên cứu khoa học về rừng và môi trường nhưng phải bảo tồn các quá trình tự nhiên và đa dạng sinh học.

Vùng chuyển tiếp : Diện tích 29.310 hecta.

Là vùng ngoài cùng, nơi có các cơ quan quản lý hành chính, khu dân cư, sản xuất nông nghiệp, diêm nghiệp, sản xuất khác....

Là vùng có vai trò quan trọng duy trì các hoạt động kinh tế xã hội cho sự ổn định đời sống và phát triển của địa phương.Sử dụng đất, tài nguyên và dân sinh khu vực này cũng phải tương thích, hài hòa với mục tiêu bảo tồn khu dự trữ sinh quyển. Góp phần bảo tồn các loài thú hoang dã từ vùng đệm.Khu dự trữ sinh quyển có 3 chức năng :

1. Bảo tồn : bảo tồn tính đa dạng cảnh quan, hệ sinh thái, loài, hệ gène di truyền.

2. Phát triển : Trên cơ sở giữ môi trường bền vững phát triển kinh tế.

3. Trợ giúp : Phụ trách các công việc nghiên cứu, giám sát, đào tạo, giáo dục về sự bảo tồn và phát triển bền vững cho nội vùng, cả nước và quốc tế.

(Trích dẫn từ Can gio Mangrove Biosphere Reserve)

Các điểm tham quan:

- Vàm Sát

- KDL Vàm Sát

- Đảo Khỉ

- Bãi biển

Bản đồ:

Đi và về:
. Xe máy:
Chạy xe đến phà Bình Khánh (huyện Nhà Bè). Sau khi qua phà, bạn cứ theo một đường mà đi thẳng là tới.
Bạn nên bơm đầy bình xăng của mình trước khi đi, từ Phà Bình Khánh đến Biển Cần Giờ theo như người viết để ý hai bên đường thì duy nhất có 1 cây xăng (cách phà 15km hướng đi về biển).
. Xe bus:

Từ chợ Bến Thành bạn bắt tuyến xe bus 20 (đi Nhà Bè), xe bus sẽ dừng ở ngay đầu bên này của Phà Bình Khánh. Bạn mua vé qua Phà, sau khi qua Phà bạn bắt tiếp một tuyến xe bus nữa để đi ra Biển (tuyến số 90).
Trên đường đi nếu muốn ghé thăm quan điểm nào thì xin xuống rồi đi bộ vô, sau đó lại ra bắt tiếp xe bus để đi.
Xe bus ở Cần Giờ không có trạm để đón hay xuống xe mà có thể bắt và xuống ở mọi...trạm.

Giới thiệu các điểm tham quan

- KDL Vàm Sát:

Có thể tham quan Đầm Dơi, Trại Cá Sấu, Du thuyền câu cá sấu, thưởng thức hải sản...

Trước 1975, Cần giờ có tên là H. Quảng xuyên và Cần giờ thuộc Tỉnh Đồng nai. 1975-1978 tên là huyện Duyên hải thuộc tỉnh Đồng nai.Năm 1978 sát nhập về Tp. HCM và thành phố đổi lấy lại tên gốc là H. Cần giờ.

Khu du lịch sinh thái rừng ngập mặn Vàm Sát nguyên trước đây là NôngTrường và Trường Giáo Dục Lao Động CNN Duyên hải Quận 11 Tp.HCM. Được thành lập vào năm 1978 , UBND Tp. giao diện tích 1862 ha. Nông trường chuyên về trồng rừng ( cây đước, dà hôi …) phục hồi lại hệ sinh thái rừng ngập mặn đã bị huỷ hoại hoàn toàn sau chiến tranh do Mỹ rải chất độc màu da cam và nuôi trồng, khai thác thủy hải sản.

Nông trường Quận 11 là người tiên phong phát triển mô hình nuôi tôm tự nhiên dạng đầm khép kín ; sáng tạo hoàn chỉnh thiết kế mẫu cống làm bằng bê tông lấy nước và đánh bắt mới rất tiện dụng, hiệu quả, giá thành thấp phù hợp điều kiện vốn ít mà mãi cho đến hôm nay vẫn còn được sử dụng cho hầu hết địa bàn Cần giờ và vùng lân cận. Trường Giáo dục lao động làm nhiệm vụ giáo dục, cải tạo thành phần xấu trở thành con người mới thông qua lao động và học tập nhiều ngành nghề sản xuất tiểu thủ công nghiệp.

Đến năm 1999, sau khi hoàn thành xuất sắc nhiệm vụ trồng rừng phủ xanh hết đất trống, hoàn thành nhiệm vụ giáo dục học viên, đơn vị chuyển về trực thuộc Công ty DVDL Phú Thọ, phát triển du lịch sinh thái trên cơ sở vật chất và tài nguyên thiên nhiên sẵn có. Ở đây, cây đặc trưng của vùng đất rừng ngập mặn rất phong phú ( đước, mắm, dà hôi, cóc, chà là v.v.. ) và một hệ động vật trên cạn, dưới nước đa dạng chủng loại rất lý tưởng cho du khách tham quan, nghiên cứu tìm hiểu thiên nhiên và thư giản.

Tổ chức UNESCO công nhận là khu DỰ TRỮ SINH QUYỂN ĐẦU TIÊN của nước ta và là thành viên thứ 368 của mạng dự trữ sinh quyển thế giới thuộc 91 nước vào ngày 21.01.2000.Tháng 07/ 2002 được tổ chức du lịch thế giới (WTO ) công nhận là KHU DU LỊCH SINH THÁI BỀN VỮNG NHẤT THẾ GIỚI, ĐẸP NHẤT THẾ GIỚI ( 1 trong 65 khu được thế giới công nhận ).

Rừng Cần giờ hiện có hệ động thực vật rất phong phú :

- 157 loài thực vật thuộc 76 họ ( các họ chiếm ưu thế là đước, mắm....).

- 63 loài phiêu sinh thực vật thuộc 3 ngành ( tảo khuê, tảo giáp, tảo lam ).

- 100 lòai động vật đáy không xương sống ( tôm, cua, sò, ốc...), một số loài có giá trị kinh tế như cá chẽm, cá ngát, cá dứa....).

- 9 loài lưỡng thê ( cóc, ếch, nhái, ....), 31 lòai bò sát ( cá sấu, trăn, rắn, kỳ đà... ).

- 19 loài có vú ( khỉ, heo rừng, rái cá, mèo rừng. ...).

- 145 lòai chim ( cò, vạc, sáo, cu, chích chòe, dòng dọc ....).

Năm 2003, Khu du lịch Vàm sát được Hội đồng Khoa học trung ương xét phong tặng giải thưởng cao quý : cúp vàng sự nghiệp xanh và Tổng cục Du lịch trao cúp vàng du lịch xanh Việt Nam.

Hiện nay được sự quan tâm của lãnh đạo Tổng Công ty du lịch Sài Gòn , Cty dịch vụ du lịch Phú Thọ, đội ngủ CBNV Khu du lịch Vàm Sát đã và đang phấn đấu đưa Vàm Sát trở thành điểm du lịch sinh thái hấp dẫn du khách trong và ngoài nước .

- Đảo khỉ:

Tham quan Bảo Tàng Cần giờ, đảo khỉ, trại cá sấu, chiến khu Rừng sác, xem xiếc thú...

Phương tiện đi lại:

+ Đi bộ

+ Đi canô: tốn phí

Ở
Các nhà nghỉ và khách sạn tập trung chủ yếu ở các bãi biển như: Cangioresort, hòn ngọc phương nam...

Khu du lịch Cần Giờ ***

Đường Thạnh Thới, xã Long Hòa, huyện Cần Giờ

Tel: (84-8) 874 3333/ 874 3337Fax: (84-8) 874 3334

Khu du lịch sinh thái biển Hòn Ngọc Phương Nam ***

Ấp Đồng Hòa, xã Long Hòa, huyện Cần Giờ

Tel: (84-8) 887 7325/ 887 6742Fax: (84-8) 874 3370

Ăn
Các nhà hàng gần biển sẽ là địa điểm để bạn lựa chọn, sẽ rất khó để tìm một quán cơm "bụi" (nếu bạn muốn ăn cơm "bụi" để tiết kiệm).

Dulichbui's Blog

Bài viết có sự hỗ trợ của bạn Chi Mai (sinh viên lớp VHDL2, Trường ĐH Văn hóa Tp.HCM)

Tết của người Hàn Quốc

Hàn Quốc ngày nay là nước công nghiệp phát triển mạnh, đứng thứ 11 trên thế giới và đã có những ảnh hưởng hiện đại hoá phương Tây trong đời sống văn hoá, song cho đến nay quốc gia này vẫn lưu giữ được nhiều nét đẹp Á Đông riêng có của dân tộc Hàn. Một trong những nét đẹp đặc sắc đó là văn hoá Tết, đặc biệt là văn hoá Tết âm lịch cổ truyền.

Người Hàn Quốc hiện dùng cả hai thứ lịch: dương lịch và âm lịch nên họ vui đón cả hai Tết: Tết dương lịch và Tết âm lịch cổ truyền
Tết dương lịch Hàn Quốc cũng giống như các nước phương Tây, được tính từ thời khắc giao thừa giữa đêm 31/12 năm cũ dương lịch bước sang những giây phút đầu tiên của sáng ngày 1/1 năm mới dương lịch. Tết dương lịch là một ngày đại lễ và được mọi người ưa chuộng, nhất là giới trẻ vì nó đến ngay sau Lễ Noel khiến cho mọi người đều hiểu rõ giá trị của những ngày nghỉ sau một năm làm việc và học tập căng thẳng. Tuy nhiên, Tết dương lịch không dài ngày, người ta thường chỉ có những hoạt động lễ hội và vui chơi vào hai ngày đầu năm mới, đến ngày mùng 3 mọi người lại tiếp tục các công việc thường ngày của một năm mới.
Tết âm lịch cổ truyền cũng được tính từ thời khắc giao thừa của năm cũ âm lịch, tuỳ theo từng năm có thể là ngày 29/12 năm cũ âm lịch ( nếu là năm thiếu) và là ngày 30/12 (nếu là năm đủ). Tuy nhiên, Tết âm lịch cổ truyền hiện vẫn là tết chính và là đại lễ long trọng nhất trong năm âm lịch cổ truyền của Hàn Quốc. Để hiểu rõ đặc sắc của loại tết này, trước hết xin được giới thiệu vài nét về âm lịch của người Hàn Quốc.
Từ thời Tam Quốc ( trước công nguyên) của Hàn Quốc, những người nông dân của xứ xở Kim Chi đã có thói quen dùng một loại lịch dựa trên vòng quay của mặt trăng quanh trái đất. Một tháng có 29 hay 30 ngày, và có 12 tháng trong một năm. Tuy nhiên cộng lại thì có 354 ngày trong một năm so với 365 ngày theo dương lịch. Để bù lại sự chênh lệch 11 ngày này, cứ 33 tháng lại có một tháng nhuận 30 ngày gọi là yundal. Vì nó là sự lặp lại của tháng trước, tháng nhuận được coi là sự may mắn, không có những ngày “xui”. Lễ cưới và các lễ khác thường được chọn vào thời gian này. Mặc dù dương lịch của phương Tây đã được chính thức dùng từ thế kỷ 19 nhưng đa số người Hàn ngày nay vẫn tính những ngày quan trọng của họ bằng âm lịch, và do đó mặc dù tiếp theo Lễ Noel mừng Chúa Giáng sinh (25/12) người Hàn lại tiếp tục đón Tết dương lịch cũng như người Nhật song có điều khác tiếp theo đó, thường là sau khoảng hơn tháng nếu như người Nhật hầu như không đón Tết âm lịch nữa thì ngược lại cũng giống như nhiều nước Đông Á khác ( như Trung Quốc, Việt Nam...), người Hàn vui đón Tết âm lịch còn long trọng hơn nhiều so với Tết dương lịch vì đó mới thực sự là Tết cổ truyền của dân tộc Hàn.

Một số phong tục, tập quán trong dịp Tết âm lịch cổ truyền Hàn Quốc
Tết âm lịch cổ truyền của người Hàn Quốc theo tiếng Hàn gọi là Seol thường rơi vào cuối tháng 1 hoặc đầu tháng 2 dương lịch, là đại lễ quan trọng nhất trong năm, còn có tên gọi là Won Dan theo âm tiếng Trung Quốc là Tết Nguyên đán. Cũng như Việt Nam, mặc dù chính thức năm mới và cũng là bắt đầu vào Tết được tính từ thời khắc giao thừa song trên thực tế không khí Tết đã tràn ngập từ những ngày cuối năm âm. Vào ngày 30 Tết, các gia đình đều đã lo dọn vệ sinh sạch sẽ nhà cửa. Buổi tối trước giao thừa, họ thường tắm bằng nước nóng để tẩy trần. Các thanh tre được đốt trong nhà lúc giao thừa để xua đuổi tà ma vì tục truyền do tiếng nổ của các thanh tre sẽ làm cho ma quỷ khiếp sợ bỏ chạy. Đêm giao thừa không ai ngủ cả, vì theo truyền thuyết nếu ngủ thì sáng hôm sau sẽ bị bạc trắng cả lông mi và đầu óc kém minh mẫn khi thức dậy.
Ngày mùng 1 Tết Nguyên Đán, tiếng Hàn gọi là Sollal có ý nghĩa rất quan trọng vì đó là ngày đầu tiên của một năm mới. Trong những tuần giáp Tết, người Hàn nhất là các bạn trẻ thường đã trao đổi bưu thiếp cho nhau để cảm ơn về những quan hệ đã có trong năm cũ và cầu chúc nhau một năm mới hạnh phúc đang đến. Riêng với những người theo đạo Thiên chúa giáo thì còn gửi thiếp chúc mừng nhau nhân ngày Lễ Noel 25/12 cũng như các nước phương Tây. Tuy nhiên, đối với thế hệ trẻ - nhất là với những cặp tình nhân thì hầu như không có giới hạn vào ngày nào vì dù là Lễ Noel, Tết dương lịch hay Tết âm lịch... tất cả chỉ là “nguyên cớ” hay chính xác hơn đó là những thời cơ để họ “tỏ tình”, dành cho nhau những tình cảm tốt đẹp nhất.

Theo quy định chung của Nhà nước thì các công sở của Hàn Quốc thường đóng cửa, cho người lao động nghỉ Tết từ ngày 29 (hoặc 30) của tháng 12 âm lịch năm cũ cho đến hết ngày mùng 2 Tết. Tuy nhiên, tuỳ theo chức năng, nhiệm vụ riêng của từng đơn vị và cá nhân người lao động mà có thể nghỉ dài hơn. Đối với chung cả xã hội và nhiều gia đình người Hàn thì không khí Tết còn kéo dài đến qua ngày trăng tròn đầu tiên trong năm được gọi là ngày Daeboreum mà ở Việt Nam, Trung Quốc...vẫn gọi là Tết Nguyên Tiêu (Rằm Tháng Giêng).

Vào những ngày Tết, mọi người đều mặc trang phục truyền thống hanbok hoặc chọn cho mình những bộ quần áo đẹp nhất, cả gia đình cử hành nghi lễ thờ cúng tổ tiên. Sau lễ nghi này, những người ít tuổi trong gia đình sẽ cúi lạy những người lớn tuổi trong gia đình. Như nhiều quốc gia Á Đông khác, trẻ em Hàn Quốc cũng luôn là đối tượng được quan tâm, cưng chiều nhất trong dịp Tết. Sau khi các cháu làm động tác cúi đầu chào năm mới (sebae) trước người lớn và chúc họ may mắn (bok), chúng sẽ được người lớn thưởng tiền hoặc có khi là vàng, ngọc hay một món quà quý nào đó tuỳ thuộc vào tuổi, vị trí của chúng trong gia đình và đương nhiên là cả điều kiện, hoàn cảnh, quan niệm của từng gia đình nữa.
Với các trẻ em trong những ngày Tết Nguyên Đán còn là dịp chúng được thoả sức tham gia vào các trò chơi truyền thống được tổ chức ở các nơi công cộng như các trò: kéo co, thả diều, bập bênh và yut-nori, một loại trò chơi trên ván gỗ dùng gậy. Tuy nhiên, những trò chơi này đang phải nhường chỗ dần cho các trò chơi điện tử hiện đại và do đó cũng đang đặt ra cho các ngành văn hoá, thể thao và kể cả giáo dục đào tạo của Hàn Quốc cần phải có giải pháp thế nào để không bị mai một dần các trò chơi truyền thống đó.
Bàn về văn hoá Tết Nguyên Đán Hàn Quốc không thể không nhắc đến văn hoá ẩm thực trong mối quan hệ chặt chẽ với các nghi thức thờ cúng Thần, Phật và tổ tiên. Đồ ăn để cúng Thần, Phật, tổ tiên được các gia đình chuẩn bị từ trước Tết, bao gồm cả thành phẩm hoặc mới chỉ là các nguyên phụ liệu hoặc bán thành phẩm sơ chế. Vào Đêm giao thừa, người Hàn phải hoàn tất các đồ ăn đã chế biến để đem đặt lên bàn thờ, có khi tới hơn 20 món, trong đó nhất thiết phải có món chính là ttok-kuk (là một loại phở nước được chế từ bò hay gà). Ngoài ra là cá khô, thịt bò khô, bánh bao hấp, hoa quả, rau, hồng khô và các loại bánh cổ truyền.
Thực đơn cho ngày Tết, nhất là trong ngày mùng 1 có thể khác nhau tuỳ địa phương, nhưng phổ biến chung cho toàn quốc thường có món ttok-kuc. Người Hàn cho rằng, ngày Tết ăn ttok-kuk có nghĩa là “ăn” một năm khác.
Các món ăn khác cũng hay dùng trong dịp Tết là bánh bao, bánh pindaettok (bánh tráng kếp đậu xanh) và sujonggwa (chè quế) hay shikhye, một loại rượu pân nấu bằng gạo. Tuy nhiên, có một món không thể thiếu đối với các gia đình Hàn Quốc không chỉ dịp Tết mà cả quanh năm, đó là món cay kim chi. Vào ngày Tết luôn có món gakkimchi, nghĩa là kim chi làm với lá cải xanh trộn với vừng trắng. Một món mặn truyền thống cũng không thể thiếu vắng là món chigae, chế từ các loại thịt hoặc cá thu nấu mềm, người lớn tuổi rất thích. Hoặc món thịt viên bulgogi, giới trẻ rất thích ăn cùng với nưóc chấm pa-jun chua ngọt. Ngoài ra còn có một món đặc biệt là bibim, tức cháo gạo nếp nấu với thịt bò và rau đậu.

Trong số các loại bánh truyền thống ngày tết, phải kể đến bánh doo-boo cam-ja-jun làm bằng đậu nành, khoai và rau quả. Hoặc bánh doo-boo dong-co-rang-deng làm bằng đậu phụ với trái cây xắt nhỏ, ăn trong khi uống trà.
Bên cạnh tính đa dạng ngày càng tăng của nhiều loại đồ uống hiện đại từ phương Tây du nhập vào như các loại rượu, bia, nước ngọt, cà phê... thì ngày nay cũng như nhiều nước Á Đông khác, uống trà theo kiểu Hàn Quốc vẫn là thói quen văn hoá ẩm thực của người Hàn. Mặc dù cuộc sống công nghiệp khẩn trương, hối hả đã khiến cho nhiều gia đình Hàn Quốc thường ngày khó thực hiện được tập tục uống trà theo đúng các nghi thức riêng của “trà đạo” Hàn Quốc, song với không ít gia đình có nề nếp gia phong truyền thống ở làng quê và kể cả đô thị vẫn duy trì được các nghi thức “trà đạo” trong những ngày lễ tết dân tộc hay những ngày giỗ, ngày vui riêng của gia đình. Một vài loại trà ngon có hương vị đặc biệt mà người Hàn hay dùng vào dịp Tết là trà camip ướp lá trái cây hồng, rất thơm; trà saenggang ướp gừng; trà kyepicha ướp quế; trà insam trộn với sâm, rất quý; đặc biệt nhất là trà omija chỉ có ở Hàn Quốc, có đủ cả 5 vị ngọt, chua, mặn, cay và đắng.
Vì trên 50% dân số Hàn Quốc theo đạo Phật, đạo Khổng và đạo Lão đều du nhập từ Trung Quốc, Ấn Độ từ nhiều thế kỷ trước nên đa số các gia đình Hàn Quốc đến nay vẫn rất coi trọng việc thờ cúng Đức Phật, Thần linh và Tổ tiên. Vào dịp Tết, các gia đình đều tiến hành nghi lễ cúng Phật, Thần linh và Tổ tiên vào thời khắc giao thừa. Tiếp theo, vào sáng sớm mùng 1 Tết, sau khi cả nhà tắm rửa vệ sinh sạch sẽ, mặc quần áo cổ truyền, uống gui balli sool, một loại rượu bổ làm cho thính giác tinh nhạy, cả nhà lại tiến hành tiếp nghi lễ cúng Tổ tiên gọi là Chesa do trực tiếp người trưởng nam đứng ra làm nghi lễ. Đồ cúng cùng với rượu gạo được bày trên mặt bàn giữa nhà. Trên đó cũng đặt các bài vị tổ tiên viết trên giấy sớ sẽ đốt đi sau khi cúng. Chủ gia đình thắp hương, khấn mời Tổ tiên, cả nhà cùng bái lạy làm
lễ. Sau lễ Chesa là lễ Seba, con cái bái lạy cha mẹ, ông bà. Cả nhà quây quần cùng nhau thụ lộc những đồ ăn vừa cúng Tổ tiên. Sau đó mọi người sẽ đi chúc tết hàng xóm, người thân, đi thăm mộ Tổ tiên và du xuân đến những nơi danh lam, thắng cảnh, hoặc thăm các vườn hoa, cây cảnh, viếng chùa ngày xuân. Họ thường đến những nơi đã được xây dựng từ các triều đại cũ theo triết lý “thiên địa nhân hoà đồng” của đạo Lão. Đó là vườn Anapchi ở Kyogju, cách Seoul 360 km về phía Đông Nam, xây dựng từ thời Schlla- năm 935 hoặc cảnh vườn Soswaewon ở Kangnung phía Đông Seoul xây dựng từ thời Yang San-bo (1503-1577). Lớp trẻ ở Seoul thì hay đi thăm vườn Namwon đã được xây dựng từ 500 năm trước đây...
Câu chúc tết phổ biến nhất của người Hàn Quốc là “say hay boke-mahn he pah du say oh”, có nghĩa “ mong nhiều phúc lành năm mới sẽ đến với bạn”. Trong những ngày tết, nhà nào cũng treo “Bok jo ri” ở ngoài cửa. Bok jo ri là một cái xẻng bằng rơm dùng để hốt thóc gạo rơi vãi. Người Hàn treo vật này ngoài của với mong muốn nhận được phúc lộc quanh năm.
Cũng giống như Việt Nam và nhiều nước Đông Á khác, trong những ngày Tết Nguyên Đán cổ truyền đã là dịp để các thành viên xa gia đình trở về đoàn tụ trong sự hoà thuận, yêu thương và mọi người đều trang phục đẹp, lịch sự, nói với nhau bằng những lời chúc tốt đẹp nhất. Tuỳ theo mỗi quốc gia, dân tộc mà có những đặc sắc riêng trong văn hoá Tết, song nét đẹp chung bao trùm tất cả vẫn là tính chân, thiện, mỹ - một nét đẹp đậm tính nhân văn Á Đông mà trên đây Hàn Quốc là một minh chứng rõ nét.

Dulichbui's blog (nguồn: báo điện tử Đảng Cộng Sản Việt Nam)

29 tháng chạp Chợ đêm Kỳ Hòa sẽ bắt đầu đóng cửa...mãi mãi

Sau 8 năm hình thành và phát triển, vào ngày 29 tháng chạp này là hạn chót mà UBND Tp.HCM cho phép để di dời Chợ đêm Kỳ Hòa ra một địa điểm mới. Địa điểm mới đến nay vẫn chưa biết là nơi đâu vì vậy khả năng Sài Gòn mất đi một trong những chợ đêm nổi tiếng là rất cao.

Từ nay đến ngày 29 tháng chạp là cơ hội cho các bạn tham quan, mua sắm tại Chợ trước khi nó bị ... dẹp.

Chợ đêm Kỳ Hòa đã trở thành một “thương hiệu” thu hút nhiều du khách mỗi khi đến Sài Gòn, để mỗi khi đến đó du khách không chỉ mua hàng, ăn uống mà còn để khám phá sinh hoạt da dạng, thú vị cũa văn hóa chợ đêm Sàigòn.

Dulichbui's Blog

Khai trương website của bảo tàng Chăm Đà Nẵng

Bảo tàng chăm Đà Nẵng - một trong những điểm tham quan nổi tiếng của Tp.Đà Nẵng đã khai trương thông tin riêng của mình tại địa chỉ: http://www.chammuseum.danang.vn/

Trang thông tin này được trình bày với 2 thứ tiếng là tiếng Anh và tiếng Việt, như vậy từ nay du khách có thể tìm hiểu những thông tin về bảo tàng và các hiện vật được trưng bày tại bảo tàng ngay trong trang thông tin này.

Du khách tham quan bảo tàng - ảnh: Wikipedia

Theo Dulichbui's Blog thì đây là một trang thông tin hay, cung cấp nhiều thông tin cho khách du lịch và những người quan tâm.

Dulichbui's Blog

10 điểm đến trong năm 2009

Cẩm nang du lịch nổi tiếng Lonely Planet đã giới thiệu 10 điểm đến trong nam 2009 cho đọc giả, đó là:

1. Bay of Fires, Tasmania

2. Basque Country, France and Spain

3. Chiloe Island, Chile

4. Koh Tao, Thailand

5. Languedoc, France

6. Nam Ha, Laos

7. Big Island, Hawaii

8. San Andres and Providencia, Colombia

9. Svalbard, Norway

10. Yunnan, China

Dulichbui's Blog (theo Lonely Planet)

Ảnh: Internet

Phát hiện một Blog xâm phạm bản quyền nghiêm trọng

Trong thời gian qua, Dulichbui's Blog và đội ngũ cộng tác viên đã rất cố gắng để cung cấp cho bạn đọc những bài viết có chất lượng về du lịch nói chung và du lịch "bụi" nói riêng. Trong số các bài viết trên Dulichbui's blog, có những bài viết được một số bạn xin phép đưa lên trên các diễn đàn, Blog, website... và Dulichbui's blog rất vui vì điều đó.

Tuy nhiên vừa qua, Dulichbui's Blog phát hiện ra một Blog copy 100% các bài viết từ Dulichbui's Blog từ tháng 7 năm 2008 đến nay mà không xin phép cũng như không trích dẫn nguồn, các hình ảnh được đăng tải trên Blog này cũng lấy link của Dulichbui's Blog.

Giao diện của Blog đã Copy

Các bài viết được đăng trên Blog này đều Copy từ Dulichbui's Blog từ tháng 7 năm 2008 đến nay

Xem qua Blog này Dulichbui's Blog thấy rằng ngoài việc Copy 100% các bài viết trên Dulichbui's Blog trang Blog này không có một bài viết nào là của riêng mình cả, đồng thời tác giả của Blog này cũng có ý định biến Blog của mình thành một Blog về du lịch bụi khác khi đặt slogan cho Blog là "Cẩm nang du lịch tự túc".

Bài viết gần đây nhất từ Dulichbui's Blog bị Copy

Danh sách các bài viết từ Blog nói trên (trùng với các bài viết được post lên Dulichbui's Blog)

Dulichbui's Blog luôn mong muốn Việt Nam có nhiều hơn nữa những Blog về du lịch để những người quan tâm có thể có được những thông tin chính xác nhất khi cần, tuy nhiên việc Copy bài của Blog khác biến Blog của mình thành một bản sao của Blog khác là một việc xâm phạm bản quyền Blog rất nghiêm trọng, thể hiện sự thiếu sáng tạo của tác giả.

Mong rằng Blog nói trên khi Copy các bài viết từ Dulichbui's Blog hãy tôn trọng nguyên tắc về bản quyền.

Xin hãy để Blog của mình thể hiện được cái tôi của chính mình chứ không phải là cái tôi của người khác khoác lên vỏ bọc của mình!

Xin chân thành cảm ơn!

Mong tác giả của Blog nói trên hãy dừng kiểu COPY như hiện nay lại.

Theo quy định mới tại Thông tư 07 về quản lý blog vừa được ban hành, một trong năm điều cấm đối với blogger là: Cấm cung cấp thông tin trên trang điện tử cá nhân mà vi phạm quy định về sở hữu trí tuệ, giao dịch thương mại điện tử và quy định khác của pháp luật có liên quan.

“blogger hoàn toàn có thể kiện đòi bồi thường và tiền bản quyền đối với entry của mình đã bị blogger khác sử dụng mà không xin phép”.

Luật sư Trần Duy Cảnh, Công ty Luật hợp danh Luật Việt

Dulichbui's Blog

Tết của người Nhật

Không giống như các nước châu Á khác, người Nhật tổ chức lễ hội mừng năm mới vào dịp Tết Dương lịch với rất nhiều tập tục, nghi lễ độc đáo và khá thú vị...

Để chuẩn bị đón Tết ở Nhật Bản, trước cửa nhà thường treo shimenawa. Bên cạnh cửa ra vào một số căn nhà lớn hoặc cơ quan còn đặt kadomatsu, tức là 3 ống tre tươi vát chéo cùng một vài cành thông. Đặt như vậy làm gì? Làng Yasaka, thuộc tỉnh Nagano, trung bộ Nhật Bản hiện vẫn giữ nghi lễ làm kadomatsu, gọi là lễ matsumukae. Tại làng này, khi gần Tết, dân làng lên núi cắt cành thông để làm kadomatsu. Số đoạn trên cành thông phải lẻ chứ không được chẵn bởi theo quan niệm của dân làng, hạnh phúc không thể chia được và cứ mãi mãi tiếp tục, chỉ có nỗi bất hạnh mới chia được để chấm dứt. Dùng cành thông vì dù trong mùa đông, thông vẫn xanh tươi, tượng trưng sự thanh khiết và sức sống, đồng thời lá thông sắc nhọn có thể diệt trừ ma quỷ. Kadomatsu có hình giống cái thang để thần Toshigami xuống hạ giới. Kadomatsu của làng Yasaka còn kèm theo yasu, tức là bát bằng rơm đựng cơm cá, dâng lên vị thần để năm sau mong được mùa.

Shimenawa cũng có ý nghĩa đón tiếp vị thần năm mới và trừ ma quỷ. Ngoài shimenawa treo trước cửa nhà, người Nhật đặt wakazari, tức là dây thừng quấn thành vòng tròn nhỏ, trên vị thần hỏa và thần thủy trong bếp để tạ ơn các thần đã giúp đỡ trong cuộc sống hàng ngày. Wakazari cũng được đặt trước mui xe ôtô và xe đạp để mong an toàn trong năm mới. Nói đến ngày Tết thì không thể không nhắc đến các món ăn. Các món ăn ngày Tết của người Nhật gọi là osechi, trong đó có một món mà gia đình nào cũng ăn là món canh bánh dầy ozoni. Tại sao người Nhật lại ăn ozoni nhân dịp Tết? Theo một gia đình ở cố đô Kyoto có lịch sử đến 1000 năm, tập quán ăn ozoni ra đời với quan niệm ăn đồ cúng lên vị thần cùng với vị thần thì con người tăng thêm lòng sùng bái vị thần, còn vị thần phù hộ cho con người. Khi ăn dùng đũa đặc biệt nhọn cả hai đầu vì dùng cho cả mình và vị thần. Đêm giao thừa, gia đình này đặt các nguyên liệu làm món ăn ngày Tết như củ cải, khoai (tức những loại rau củ mùa đông ở Kyoto), và bánh dầy, lên bàn thờ tổ tiên và thềm tokonoma - nơi đón tiếp vị thần năm mới. Món canh bánh dầy ozoni của gia đình này dùng tất cả các nguyên liệu kể trên.

Món canh ozoni đương nhiên không thể thiếu bánh dầy omochi. Nguồn gốc của tập tục này còn được giữ trong nghi lễ ở làng Shimokoshiki, thuộc tỉnh Kagoshima, phía nam Nhật Bản. Ở đây, vị thần có tên Toshidon đeo mặt nạ quỷ (thần thường ở trên núi và quan sát dân làng ở chân núi) vào đêm giao thừa đánh chiêng đến từng nhà để dạy dỗ trẻ em. Thần hỏi to tên các trẻ em, hỏi tuổi, hỏi xem các em có ngoan ngoãn, nghe lời cha mẹ hay không, v,v… rồi đề nghị các em ca hát. Cuối cùng, vị thần vừa nhắc lại lời khuyên răn, vừa tặng bánh dầy có tên toshimochi, có nghĩa là ăn bánh dầy được thêm 1 tuổi. Sáng mồng một Tết, dân làng Shimokoshiki ăn canh ozoni bằng bánh dày do vị thần tặng.

Ngày Tết ăn bánh dầy thêm 1 tuổi là một quan niệm độc đáo của người Nhật từ xưa. Người Nhật cho rằng lúa có hồn và bánh dầy có vía, nên ăn bánh dầy có nghĩa là tăng thêm sức sống. Đặc biệt, bánh dầy ngày Tết là do thần tặng cho nên có sức sống mạnh hơn. Tập quán lì xì otoshidama chính là có nguồn gốc từ việc thần tặng bánh dày toshimochi cho trẻ em. Thời Edo, tập quán lì xì phổ biến dưới hình thức người cấp trên tặng đồ vật cho cấp dưới còn ngày nay người lớn tặng tiền mặt cho trẻ em.

Người ta cho rằng sau khi đón tiếp vị thần năm mới thì phải làm cho thần vui vẻ, thoải mái. Và đó là nguồn gốc xuất phát của những trò chơi nhân ngày Tết rất phong phú của Nhật Bản. Ví dụ như kagura là ca múa nhạc trên sân đền, hay trò thả diều takoage, đánh cầu lông hanetsuki, chơi quay komamawashi, v,v… Một trong những trò chơi ngày Tết đặc sắc của Nhật Bản là trò đánh cầu lông hanetsuki. Trò chơi đánh cầu lông hanetsuki, sử dụng vợt gỗ gọi là hagoita và cầu đá cắm lông, bắt đầu trong thời Heian như là một trò chơi ngày Tết ở hoàng cung. Vào giữa thời Edo vợt hagoita với trang trí rực rỡ bắt đầu xuất hiện, sau đó thậm chí trở thành một thứ đồ mỹ nghệ và người ta thường tặng cho con gái nhân dịp Tết đầu tiên.

Không giống như các nước châu Á khác, người Nhật tổ chức lễ hội mừng năm mới vào dịp Tết Dương lịch với rất nhiều tập tục, nghi lễ độc đáo và khá thú vị...
Để chuẩn bị đón Tết ở Nhật Bản, trước cửa nhà thường treo shimenawa. Bên cạnh cửa ra vào một số căn nhà lớn hoặc cơ quan còn đặt kadomatsu, tức là 3 ống tre tươi vát chéo cùng một vài cành thông. Đặt như vậy làm gì? Làng Yasaka, thuộc tỉnh Nagano, trung bộ Nhật Bản hiện vẫn giữ nghi lễ làm kadomatsu, gọi là lễ matsumukae. Tại làng này, khi gần Tết, dân làng lên núi cắt cành thông để làm kadomatsu. Số đoạn trên cành thông phải lẻ chứ không được chẵn bởi theo quan niệm của dân làng, hạnh phúc không thể chia được và cứ mãi mãi tiếp tục, chỉ có nỗi bất hạnh mới chia được để chấm dứt. Dùng cành thông vì dù trong mùa đông, thông vẫn xanh tươi, tượng trưng sự thanh khiết và sức sống, đồng thời lá thông sắc nhọn có thể diệt trừ ma quỷ. Kadomatsu có hình giống cái thang để thần Toshigami xuống hạ giới. Kadomatsu của làng Yasaka còn kèm theo yasu, tức là bát bằng rơm đựng cơm cá, dâng lên vị thần để năm sau mong được mùa.
Shimenawa cũng có ý nghĩa đón tiếp vị thần năm mới và trừ ma quỷ. Ngoài shimenawa treo trước cửa nhà, người Nhật đặt wakazari, tức là dây thừng quấn thành vòng tròn nhỏ, trên vị thần hỏa và thần thủy trong bếp để tạ ơn các thần đã giúp đỡ trong cuộc sống hàng ngày. Wakazari cũng được đặt trước mui xe ôtô và xe đạp để mong an toàn trong năm mới. Nói đến ngày Tết thì không thể không nhắc đến các món ăn. Các món ăn ngày Tết của người Nhật gọi là osechi, trong đó có một món mà gia đình nào cũng ăn là món canh bánh dầy ozoni. Tại sao người Nhật lại ăn ozoni nhân dịp Tết? Theo một gia đình ở cố đô Kyoto có lịch sử đến 1000 năm, tập quán ăn ozoni ra đời với quan niệm ăn đồ cúng lên vị thần cùng với vị thần thì con người tăng thêm lòng sùng bái vị thần, còn vị thần phù hộ cho con người. Khi ăn dùng đũa đặc biệt nhọn cả hai đầu vì dùng cho cả mình và vị thần. Đêm giao thừa, gia đình này đặt các nguyên liệu làm món ăn ngày Tết như củ cải, khoai (tức những loại rau củ mùa đông ở Kyoto), và bánh dầy, lên bàn thờ tổ tiên và thềm tokonoma - nơi đón tiếp vị thần năm mới. Món canh bánh dầy ozoni của gia đình này dùng tất cả các nguyên liệu kể trên.
Món canh ozoni đương nhiên không thể thiếu bánh dầy omochi. Nguồn gốc của tập tục này còn được giữ trong nghi lễ ở làng Shimokoshiki, thuộc tỉnh Kagoshima, phía nam Nhật Bản. Ở đây, vị thần có tên Toshidon đeo mặt nạ quỷ (thần thường ở trên núi và quan sát dân làng ở chân núi) vào đêm giao thừa đánh chiêng đến từng nhà để dạy dỗ trẻ em. Thần hỏi to tên các trẻ em, hỏi tuổi, hỏi xem các em có ngoan ngoãn, nghe lời cha mẹ hay không, v,v… rồi đề nghị các em ca hát. Cuối cùng, vị thần vừa nhắc lại lời khuyên răn, vừa tặng bánh dầy có tên toshimochi, có nghĩa là ăn bánh dầy được thêm 1 tuổi. Sáng mồng một Tết, dân làng Shimokoshiki ăn canh ozoni bằng bánh dày do vị thần tặng.
Ngày Tết ăn bánh dầy thêm 1 tuổi là một quan niệm độc đáo của người Nhật từ xưa. Người Nhật cho rằng lúa có hồn và bánh dầy có vía, nên ăn bánh dầy có nghĩa là tăng thêm sức sống. Đặc biệt, bánh dầy ngày Tết là do thần tặng cho nên có sức sống mạnh hơn. Tập quán lì xì otoshidama chính là có nguồn gốc từ việc thần tặng bánh dày toshimochi cho trẻ em. Thời Edo, tập quán lì xì phổ biến dưới hình thức người cấp trên tặng đồ vật cho cấp dưới còn ngày nay người lớn tặng tiền mặt cho trẻ em.
Người ta cho rằng sau khi đón tiếp vị thần năm mới thì phải làm cho thần vui vẻ, thoải mái. Và đó là nguồn gốc xuất phát của những trò chơi nhân ngày Tết rất phong phú của Nhật Bản. Ví dụ như kagura là ca múa nhạc trên sân đền, hay trò thả diều takoage, đánh cầu lông hanetsuki, chơi quay komamawashi, v,v… Một trong những trò chơi ngày Tết đặc sắc của Nhật Bản là trò đánh cầu lông hanetsuki. Trò chơi đánh cầu lông hanetsuki, sử dụng vợt gỗ gọi là hagoita và cầu đá cắm lông, bắt đầu trong thời Heian như là một trò chơi ngày Tết ở hoàng cung. Vào giữa thời Edo vợt hagoita với trang trí rực rỡ bắt đầu xuất hiện, sau đó thậm chí trở thành một thứ đồ mỹ nghệ và người ta thường tặng cho con gái nhân dịp Tết đầu tiên.
Ngày xưa mỗi khi bệnh dịch hoành hành thường làm hàng trăm người chết. Người ta nghĩ nguyên nhân là do muỗi truyền bệnh. Khi chơi hanetsuki, nhìn cầu bay giống như con chuồn chuồn bay. Vì chuồn chuồn ăn muỗi, người ta nghĩ trò chơi đánh cầu lông như là một mê tín có thể tránh được dịch bệnh. Người Nhật cho rằng, đánh cầu được bao nhiều lần thì có thể tránh điều xấu bấy nhiêu lần, và tặng vợt hagoita cho con gái đón Tết đầu tiên với hy vọng có cuộc sống an khang. Vì vậy, trò chơi hanetsuki không chú trọng kết quả thắng bại mà mục đích chính là để tránh những điều xui xẻo. Đối với trò chơi thả diều, người ta cho rằng thả diều trên trời cao là để giao tiếp với các vị thần, với mong muốn thần phù hộ cho con trai mạnh khỏe. Điều này được phản ánh qua hình vẽ trên diều như hình búp bê lật đật daruma phù hộ hạnh phúc và may mắn, mặt nạ quỷ hannya để trừ chuyện rủi ro, tranh vũ sĩ mushae để mong con mình sau này sẽ giữ địa vị có uy tín trong xã hội. Nói chung, các trò chơi Tết đều có nguồn gốc liên quan đến các vị thần và trẻ em luôn là vai chính vì người Nhật có quan niệm rằng trẻ em từ 7 tuổi trở xuống là con của thần, rất gần gũi với thần. Người Nhật cũng có tục lệ trong ngày Tết đi thăm đền chùa, và chuyến viếng thăm đầu tiên trong năm như vậy được gọi là hatsumode. Ở đền chùa, người ta cầu mong thần phù hộ cho năm mới vô sự, an khang, và trước khi về thường rút quẻ, tức là omikuji. Người ta kể về nguồn gốc của omikuji như sau: vào thời Heian, một nhà sư có uy tín là Genzan (912-985) đã viết 100 lời khuyên trong cuộc sống. Mọi người rút quẻ để được nhận một lời khuyên.

Đền thờ ở thị xã Kano, thuộc tỉnh Yamaguchi, phía tây Nhật Bản, là nơi in quẻ cho khoảng 3.000 đền chùa trên toàn quốc. Nghe nói quẻ của đền Kano rất linh thiêng. Rút quẻ vốn là để nghe phán xét của vị thần. Vì thế dù rút được quẻ hung đi chăng nữa thì trong đó cũng có lời khuyên hay bài học. Người Nhật có tập quán khi rút được quẻ lành thì mang về, nếu rút phải quẻ hung thì buộc lên cành cây như một lời hứa với vị thần rằng sẽ cố gắng hành động theo lời khuyên của thần. Rút quẻ vốn không phải là sự cầu xin của cá nhân mà là hành động của cả tập thể để mong bình yên xóm làng hoặc cầu có đủ nước cho mùa màng. Rút quẻ ở Nhật có nguồn gốc từ việc xóm làng bói xem năm mới có được mùa hay không, và tùy theo phán xét của vị thần, cả làng sẽ quyết định làm gì trong năm mới. Nhật Bản là một nước có nền văn hóa trồng lúa, nên đầu năm rút quẻ hoặc bói may rủi là để cầu mùa màng tốt và có sức khỏe. Một nghi lễ có ý nghĩa bói mùa màng như vậy là lễ đốt giàn hỏa Dondo ở làng Kuni, thuộc tỉnh Gunma ở phía bắc Tokyo. Lễ Dondo bắt đầu bằng việc cắt gỗ sinboku, tức gỗ cây thần dùng để làm cột trụ cho giàn hỏa dondo. Gỗ sinboku lấy từ cây linh sam, một loại cây to, dù bị tuyết phủ trong mùa đông vẫn xanh tươi. Người ta phủ rơm quanh gỗ sinboku rồi treo dây thừng shimenawa và các vòng wakazari. Buổi tối, dân làng gồm cả già trẻ đi từng nhóm ra đồng. Giữ trọng trách đốt sinboku cũng là trẻ em. Người Nhật cho rằng, theo khói này vị thần năm mới về trời. Và dân làng Kuni có quan niệm chính lúc đó, vị thần sẽ đưa ra lời khuyên cho năm mới. Lúc đốt, nếu khói ùn ùn bay lên theo chiều thẳng đứng thì có nghĩa là năm đó được mùa. Ngoài ra chúng tôi treo hình lật đật daruma để phù hộ buôn bán phát đạt, treo chữ khai bút đầu năm kakizome để mong viết chữ đẹp và học giỏi. Cũng có người xua khói vào mình để có sức sống của vị thần và để có sức khỏe tốt.

Dulichbui's blog (Nguồn: toiyeunhatban)

Du lịch "bụi" Quảng Trị P.2

Đi lại tại Quảng Trị:

Phương tiện tốt nhất để bạn đi lại (tham quan các điểm) tại Quảng Trị là xe máy. Bạn có thể thuê xe gắn máy tại các tiệm...cầm đồ. Nếu bạn ở Đông Hà bạn có thể ra một số tiệm cho thuê xe gắn máy ở gần bến xe Đông Hà, và cầu vượt để thuê.

Ngoài ra bạn cũng có thể đi lại bằng tàu hoặc xe đò (xe chở khách) nhưng phương tiện này không cơ động nên tốt nhất là không nên đi.

Từ TX Quảng Trị ra Đông Hà (12km) có thể đi xe ôm ra với giá từ 15-20.000đ (tùy thời điểm đi), đi xe chở khách thì 10.000đ (dừng ở bến xe Đông Hà), đi tàu thì rẻ hơn nhưng bạn bị động về thờ gian.

Taxi

Taxi Dòng Hiền

Tại thị xã Đông Hà 053. 3551 551

Tại thị xã Quảng Trị 053. 3662 662

Tại thị trấn Gio Linh 053. 363 63 63
Tại thị trấn Hồ Xá 053. 3628 628

Taxi Mailinh

Tour:

Nếu để tham quan hết tỉnh Quảng Trị bạn cần 2 ngày.

Ngày đầu tham quan các điểm ở Nam Quảng Trị (thành cồ Quảng Trị, Nhà cố tổng bí thư Lê Duẩn, Trường Bồ Đề, Thánh Địa La Vang, Tắm biển Mỹ Thủy hoặc Triệu Lăng - những điểm tham quan này nằm gần trung tâm thị xã Quảng Trị, xa nhất cũng chỉ 14km).

Ngày thứ 2: tham quan Bắc Quảng Trị (Đông Hà, Nghĩa Trang Trường Sơn, Địa Đạo Vịnh Mốc, Biển Cửa Tùng, Cầu Hiền Lương, ...)

Lưu trú:

Dù có vị trí thuận lợi (nằm trên tuyến con đường di sản miền trung) nhưng du lịch Quảng Trị vẫn chưa được chú trọng phát triển nhiều, điều đó được thể hiện qua hệ thông cơ sở hạ tầng.

Nếu bạn muốn lưu trú tại Quảng Trị bạn có thể lưu trú tại TX quảng Trị hoặc tại TX Đông Hà (cách TX Quảng Trị 12km). Theo Dulichbui's blog thì bạn có thể lưu trú tại TX Quảng Trị đêm đầu, đêm thứ 2 lưu trú tại TX Đông Hà.

Tại TX Quảng Trị

Có 2 khách sạn và một số nhà nghỉ mini:

Bạn có thể liên hệ với

Khách sạn Thành Cổ (32 Lê Duẩn, Tx. Quảng Trị, Quảng Trị, Tel:(84-53) 661 345 - Fax: (84-53) 661 346);

và một k/s nữa nằm trên đường Trần Hưng Đạo.

Tại Đông Hà:

Khách sạn Đông Hà
66 Lê Duẩn, Tx. Đông Hà, Quảng Trị
Tel: (84-53) 852 292
Fax: (84-53) 851 617

Khách sạn Đông Trường Sơn ***
Km 3 Quốc lộ 9, Tx. Đông Hà, Quảng Trị
Tel: (84-53) 580 490/ 580 491
Fax: (84-53) 580 492

Khách sạn Đường 9 Xanh
04 Nguyễn Trãi, Tx. Đông Hà, Quảng Trị
Tel: (84-53) 550 437

Khách sạn Hà Nội 1
Km 2 Đường 9, Tx. Đông Hà, Quảng Trị
Tel: (84-53) 852 487

Khách sạn Hà Nội 2
129 Lê Duẩn, Tx. Đông Hà, Quảng Trị
Tel: (84-53) 858 827

Khách sạn Hải Âu
131 Nguyễn Trãi, Tx. Đông Hà, Quảng Trị
Tel: (84-53) 550 036

Khách sạn Hiếu Giang **
183 Lê Duẩn, Tx. Đông Hà, Quảng Trị
Tel: (84-53) 856 856/ 856 858
Fax: (84-53) 856 859

Khách sạn Hoàng Lan *
193 Quốc lộ 9, Tx. Đông Hà, Quảng Trị
Tel: (84-53) 857 506


Khách sạn Hữu Nghị (DMZ) **
68 Trần Hưng Đạo, Tx. Đông Hà, Quảng Trị
Tel: (84-53) 852 361/ 853 377/ 854 789
Fax: (84-53) 855 746

Khách sạn Ngân Hà
1B Lê Quí Đôn, Tx. Đông Hà, Quảng Trị
Tel: (84-53) 852 806
Fax: (84-53) 853 353

Khách sạn Phụng Hoàng 1
295 Lê Duẩn, Tx. Đông Hà, Quảng Trị
Tel: (84-53) 853 359
Fax: (84-53) 855 441

Khách sạn Phụng Hoàng 2 **
146 Lê Duẩn, Tx. Đông Hà, Quảng Trị
Tel: (84-53) 854 567/ 853 359
Fax: (84-53) 855 441

Khách sạn Phương Đạt **
87 Lê Duẩn, Tx. Đông Hà, Quảng Trị
Tel: (84-53) 551 515 /852 789
Fax: (84-53) 555 519

Khách sạn Sao Mai
152 Quốc lộ 9, Tx. Đông Hà, Quảng Trị
Tel: (84-53) 852 773

Khách sạn Thành Quả *
183 Quốc lộ 9, Tx. Đông Hà, Quảng Trị
Tel: (84-53) 852 515
Fax: (84-53) 550 789

Khách sạn Thanh Tịnh
220 Lê Duẩn, Tx. Đông Hà, Quảng Trị
Tel: (84-53) 852 236
Fax: (84-53) 852 850

Khách sạn Thành Vinh
150 Quốc lộ 9, Tx. Đông Hà, Quảng Trị
Tel: (84-53) 852 302

Nhà khách Bưu Điện Quảng Trị
291 Lê Duẩn, Tx. Đông Hà, Quảng Trị
Tel: (84-53) 854 418
Fax: (84-53) 852 850

Nhà khách Liên đoàn lao động tỉnh
39 Hùng Vương, Tx. Đông Hà, Quảng Trị
Tel: (84-53) 853 185

Nhà khách Tỉnh Uỷ
261 Lê Duẩn, Tx. Đông Hà, Quảng Trị
Tel: (84-53) 854 425
Fax: (84-53) 850 248

Nhà nghỉ Phương Mai
87 Nguyễn Huệ, Tx. Đông Hà, Quảng Trị
Tel: (84-53) 858 451

Tại một số huyện khác:

Khách sạn Phú Cường
Biển Cửa Tùng, huyện Vĩnh Linh, Quảng Trị
Tel: (84-53) 823 204

Khách sạn Khe Sanh
Km 64, thị trấn Khe Sanh, huyện Hương Hoá, Quảng Trị
Tel: (84-53) 880 740
Fax: (84-53) 880 826

Khách sạn Sepon **
Km82 Quốc lộ 9, Khu Kinh tế - Thương mại Đặc Biệt Lao Bảo, Quảng Trị
Tel: (84-53) 777 129
Fax: (84-53) 777 128

Khách sạn Thiên Nga
Km82, Quốc lộ 9, thị trấn Lao Bảo, Quảng Trị
Tel: (84-53) 877 282

Nhà khách UBND Hương Hoá
Km65+500 Quốc lộ 9, thị trấn Khe Sanh, Quảng Trị
Tel: (84-53) 880 032
Fax: (84-53) 880 213

Nhà nghỉ Công Đoàn Cửa Tùng
An Hòa1, Vĩnh Quang, Vĩnh Linh, Quảng Trị
Tel: (84-53) 823 251

Nhà nghỉ Nguyễn Hoàng
Xã Triệu Ái, huyện Triệu Phong, Quảng Trị
Tel: (84-53) 858 582

Ăn:

Nhà hàng Tân Châu II
222 Lê Duẩn, Tx. Đông Hà
Tel: 550 204

Nhà hàng Tân Quang

59 Quốc lộ 9, Tx. Đông Hà

Tel: 853 517

Nhà hàng Đồng Nội
28 Nguyễn Thị Lý, Tx. Quảng Trị
Tel: 861 579

Nhà hàng Hữu Nghị
18 Lê Lợi, Tx. Đông Hà
Tel: 852 469

Nhà hàng Hoa Biển
Huyện Vĩnh Linh
Tel: 823 219

Nhà hàng Liên Chương
Bãi tắm Cửa Tùng, huyện Vĩnh Linh
Tel: 823 484

Nhà hàng Nữ Hoàng
Bãi tắm Cửa Tùng, huyện Vĩnh Linh
Tel: 823 748

Nhà hàng Sao Mai
Quốc lộ 1A, huyện Hải Lăng
Tel: 873 312

Hoặc bạn có thể ăn tại một số quán ăn nhỏ trên các con đường.

Uống:

Các quán cafe là điểm đến cho bạn lúc muốn thưởng thức chút gì đó của mảnh đất miền Trung này.

Tại TX Quảng Trị, bạn có thể đi ra "con đường cafe"gần bờ sông Thạch Hãn để thưởng thức cafe, nếu thấy ồn ào có thể thường thức cafe tại một số quán gần khu vực Thành Cổ Quảng Trị.

Tại Đông Hà, hầu hết con đường nào cũng có quán cafe.

Chú ý: cách gọi cafe của người miền trung khác với người miền Nam.

Nếu bạn muốn uống cafe đá như tại Sài Gòn, bạn phải gọi là cafe đá Sài gòn còn nếu chỉ gọ cafe đá bạn sẽ được cafe nóng + một ít đá viên để riêng ra.

Xem Cẩm nang du lịch bụi Quảng Trị P.1

Dulichbui's Blog

Bình chọn giải thưởng "Blog của năm"

Nếu bạn có một Blog về du lịch hay liên quan đến du lịch đang hoạt động tương đối tốt vậy tại sao bạn không thử bầu cho mình một phiếu vào giải thưởng "Blog du lịch" năm 2009 của Lonely Planet???

Theo thông tin Dulichbui's Blog ghi nhận được từ trang Blog của Lonely Planet thì hiện nay tại đây đang tiến hành cuộc bầu chọn "Blog du lịch" năm 2009 với 13 hạng mục bình chọn khác nhau, bao gồm: Best Destination Blog, Best Expat Blog, Best Travelogue, Best Consumer Travel Blog, Best non-English language Blog (not Spanish or Italian ), Best Spanish Language Blog, Best Italian Language Blog, Best Video Blog (including YouTube Channels), Best Micro-Blogging (twitter etc), Best Image Blog, Best Themed Blog (trekking etc), Best Group Authored Blog, Best Podcast.

Để bình chọn bạn chỉ cần nhập tên và email của mình vào bảng bình chọn và bình chọn ít nhất 1 trong 13 hạng mục được kể trên (có thể bình chọn cả 13 hạng mục).

Thời gian bình chọn:
Bắt đầu từ tháng 1 năm 2009 và sẽ kết thúc vào giữa tháng 2 năm 2009.
Ban tổ chức sẽ chọn ra các Blog được bình chọn cao nhất (cách tính điểm: 50% số điểm sẽ do người bình chọn quyết định, 50% còn lại sẽ do những chuyên gia của Lonely Planet bình chọn).


Giải thưởng:
Một Cup lưu niệm (hình) và một chuyến du lịch đi San Francisco và...

Trong 13 hạng mục này Dulichbui's Blog có thể được được bình cho cho hạng mục Best non-English language Blog (not Spanish or Italian ).

Bình chọn cho Dulichbui's Blog tại đây:

http://lplabs.com/2009/01/06/nominations/

Xin chân thành cảm ơn!

Chi tiết của cuộc bình chọn xin truy cập: http://lplabs.com/category/blogsherpa/blogger-awards/

Dulichbui's Blog

Việt Nam đã có du thuyền cao cấp

Theo thông tin từ một số trang thông tin điện tử trong nước, một doanh nhân Việt Nam chủ một khu resort ở Đà Nẵng, hiện đang sống tại TP. Hồ Chí Minh, đã đặt mua một chiếc du thuyền Sunseeker Manhattan 60, mới 100% có giá trị hơn 2 triệu USD (đại gia sở hữu chiếc du thuyền nói trên đã đề nghị chưa tiết lộ tên tuổi).

Được biết đại gia này đã đặt mua du thuyền của hãng Sunseeker International (Cty cổ phần Ô tô châu Âu (Euro Auto) phân phối chính thức và độc quyền tại Việt Nam) tại hội chợ du thuyền London tổ chức từ 9-18.1.2009. Giám đốc điều hành của Sunseeker Robert Braithwaite nói xác nhận việc bán hai chiếc du thuyền sang trọng thuộc dòng Manhattan cho Việt Nam.

"Đúng vậy, chúng tôi đã giao hàng, có một chiếc 86, và một chiếc
52 nữa, giao vào cuối năm nay."

Đây sẽ là chiếc du thuyền cao cấp đầu tiên có mặt tại Việt Nam, mở ra một hướng đi mới cho ngành du lịch Việt Nam trong thời gian tới.

Nội thất bên trong chiếc du thuyền Sunseeker Manhattan 60

Với đường bờ biển dài 3260km, Việt Nam có điều kiện rất thuận lợi để phát triển loại hình du lịch còn đang còn bỏ ngỏ này.

Sunseeker International là nhà sản xuất du thuyền sang trọng hàng đầu thế giới có trụ sở chính và nhà máy đặt tại cảnh Poole (Anh). Hãng này dẫn đầu về thiết kế và đóng du thuyền chạy bằng động cơ, đồng thời xuất khẩu 99% sản phẩm, hiện có khoảng 2.000 nhân viên tại các nhà máy ở bờ biển miền nam nước Anh. Với 21 sản phẩm du thuyền có chiều dài từ 11m đến 37m, Sunseeker được công nhận là thương hiệu du thuyền sang trọng đỉnh cao trên toàn thế giới. Du thuyền Manhattan 60 là loại mới nhất trong dòng Flybridge cao cấp của Sunseeker được giới thiệu. Sang trọng, tiện dụng, chiếc Manhattan 60 cung cấp 6 giường ngủ trong 3 phòng sang trọng. Khách hàng có thể chọn lựa 3 loại động cơ, và có thể đạt lên đến tốc độ 32 hải lý/giờ.

Dulichbui's Blog (tổng hợp từ nhiều nguồn)

Ảnh: internet và BBC

Những cái Tết kỳ lạ trên thế giới

Ngoài Tết năm mới, nhiều quốc gia còn có các loại Tết đặc biệt khác, thể hiện quan niệm dân tộc và bản sắc văn hóa riêng. Nhân dịp năm mới sắp đến, hãy thử tìm hiểu những nét phong tục độc đáo này nhé!

1. Tết người cao tuổi

Trên khắp thế giới, người cao tuổi luôn là đối tượng của sự tôn trọng và ở một số nước, có những lễ Tết dành riêng cho họ. Tại Nhật Bản, ngày 15/9 hàng năm là Tết kính lão, được pháp luật quy định hẳn hoi. Trong ngày ấy, những người cao tuổi ăn mặc trịnh trọng, nhận lời chúc mừng của con cháu và bạn bè, đồng thời tham gia các hoạt động kính lão được tổ chức ở mọi nơi. Những cụ trên 75 tuổi được đi xe công cộng miễn phí. Vào Tết kính lão, tại Tokyo còn cử hành "Đại hội đi bộ vì sức khỏe, chúc phúc người già toàn quốc" người cao tuổi từ khắp nơi đổ về, chia thành hai đoàn, đi vòng quanh hoàng cung hai lần.

Ở Hàn Quốc, từ năm 1973, Tết bà mẹ vào ngày 8/5 hàng năm được sửa thành Tết kính lão với những ưu tiên đặc biệt dành cho người 70 tuổi trở lên, như: trao giấy chứng nhận, ưu đãi đi xe, tắm gội, cắt tóc đều giảm nửa giá...

Còn tại Hồng Kông, cứ tháng 12 hàng năm thì tổ chức Tết Vũ đạo người cao tuổi, mục đích để họ có dịp vui chung, đồng thời nâng cao nghệ thuật vũ đạo. Các cụ lên sân khấu biểu diễn có tuổi trung bình từ 70 trở lên; đa số họ là thành viên của những trung tâm trợ giúp người già, nhà dưỡng lão, hội phúc lợi phụ nữ.

Ở Hy Lạp, vào mùa thu, tại đảo Christ có Tết người già. Nơi đây, ngoài biểu diễn các tiết mục văn nghệ chúc sức khỏe, còn tổ chức "Cuộc thi chạy của người cao tuổi" với những "vận động viên" có độ tuổi 70 - 100. Họ chạy thi trong sự cổ vũ nồng nhiệt của lớp con cháu. Ở Mỹ, nhằm khuyến khích phong trào toàn xã hội tôn trọng người cao tuổi, từ năm 1978, ngày chủ nhật đầu tiên sau Tết Lao động của Mỹ (tháng 9 hàng năm) được chính thức lấy làm ngày Tết ông bà theo đúng tinh thần một đề án do Tổng thống Jimmy Carter ký duyệt.

2. Tết động vật

Sự quý mến hoặc sùng bái động vật tiêu biểu ở nhiều quốc gia cũng góp phần hình thành nên những cái tết đặc biệt. Tại tỉnh Fukhamburi (Thái Lan), ngày 10/12 hàng năm là Tết voi. Hôm đó, khắp nơi trong nước người ta tuyển chọn những chú voi kiện tướng, đưa về đây dự đại hội thể thao của voi, thi các môn như kéo co, cử tạ, chạy vượt chướng ngại, bóng đá, nhặt đồ vật...

Ở Ấn Độ, rắn được coi là con vật linh thiêng, có thể ban tuổi thọ cho người già, ban con cái cho các bà mẹ. Dân Ấn Độ sống rất gần gũi rắn và dành riêng cho rắn một ngày Tết vào tháng 8 hàng năm. Còn ở tỉnh Biển Đỏ (Sudan), ngày cuối cùng của tháng 4 lại là ngày Tết của... lừa ! Hôm ấy các địa phương trong tỉnh đều dán la liệt ảnh lừa. Lừa được trang điểm đẹp đẽ, cùng chủ nhân đi dạo chơi hoặc tham gia hoạt động bán đấu giá tại những thành phố và thị trấn lân cận.

Là nước sản xuất nhiều lông cừu nên ở Australia, cuộc sống người dân cũng gắn bó với cừu. Họ tổ chức ngày Tết cừu vào 14/8 hàng năm: từ sáng sớm, nhân dân khắp các bang đốt pháo, nói những lời chúc mừng với đàn cừu, rồi lùa chúng ra đồng cỏ.

Là thị trường lợn lớn nhất châu Âu, một thành phố ở miền Nam nước Pháp lấy ngày 21/7 hàng năm làm ngày Tết lợn. Những người giỏi bắt chước lợn trong toàn quốc đều đổ về đây biểu diễn các động tác, thói quen... của lợn. Ai diễn giỏi nhất sẽ được thưởng một chú lợn quay; đồng thời 5.000 người xem phải ăn hết một dây lạp xưởng dài 2.000m, 3.000 suất thịt lợn thái khá dày và 500 kg jambon!.

Còn tại miền Bắc Canada, xe trượt tuyết do chó kéo là phương tiện giao thông chủ yếu nên người dân nơi đây tỏ lòng quý mến chó bằng việc dành riêng cho chúng một ngày Tết vào chủ nhật tuần đầu tháng 2 hàng năm. Hôm ấy chó được nghỉ, tắm rửa sạch sẽ, trang điểm rực rỡ và ăn những món ngon.Quy mô lớn và sôi động nhất phải kể đến Tết kính bò ở Nepal. Nhân dân nước này rất tôn trọng bò (đặc biệt những con bò vàng - vốn được coi là bò thần). Pháp luật và tập quán dành cho bò nhiều ưu đãi hơn hẳn các vật nuôi khác. Hàng năm, Tết kính bò được tổ chức từ mồng 1 đến mồng 8 tháng 5 (theo lịch Nepal). Ngày vui vẻ nhất của dịp Tết, người ta vẽ hình bò lên mặt, đầu đội sừng bện bằng rơm hay tre để hóa trang thành bò. Họ hợp thành từng đoàn "bò người", vừa đi vừa ca hát, nhảy múa diễu qua khắp đường phố. Ai có nhạc cụ gì cũng phải tấu lên, tạo ra một bản nhạc cực kỳ hỗn loạn nhưng vui vẻ khác thường.

3. Tết hoa quả

Không ít quốc gia tổ chức Tết cho loại hoa quả tiêu biểu của mình. Ở Nhật Bản, anh đào được coi là quốc hoa và năm nào nhà nước cũng dành 1 tháng (từ 15/3 đến 15/4) cho Tết Anh đào. Do sự khác nhau về khí hậu giữa các vùng địa lý Nhật, hoa anh đào nở từ tháng 3 đến tận tháng 7, từ miền Nam dần lên miền Bắc. Cứ đầu tháng 4 tháng năm, Chính phủ Nhật cử hành lễ hội thưởng thức anh đào do đích thân Nhật hoàng hoặc Thủ tướng chủ trì, có mời các quan chức, những nhân vật tên tuổi trong nước và các vị khách quốc tế tham dự. Khắp nơi, người ta tụ tập dưới gốc cây ngắm hoa, uống rượu và hò hát, nhảy múa tưng bừng suốt ngày đêm.

Tại Hungary, Tết nho được cử hành vào mùa thu hoạch. Dịp này, người ta dùng rất nhiều hoa tươi, đèn màu trang trí khắp đường phố. Ở cửa nhà thường có treo tấm biển đề "Thần Rượu", ý chỉ một mùa nho bội thu dâng lên Thần. Thanh niên ăn mặc đẹp, cưỡi trên những con ngựa và những cỗ xe trang hoàng lộng lẫy, đi dạo trên mọi con đường xuyên qua các cánh đồng nho; sau đó họ tụ tập lại những khoảng trống ngoài đồng và cùng nhau múa điệu "Thu hoạch nho" theo đúng truyền thống địa phương.Nước có nhiều tết hoa quả nhất là Columbia. Nơi đây, hầu hết các loại hoa quả đều có một ngày tết riêng, như : Tết gạo thần, Tết phù dung, Tết cà phê chúa... Vào ngày Tết loại hoa quả nào, người ta thường tổ chức vui chơi, ăn uống, ca hát, tán dương loại hoa quả đó rồi đem chúng ra thi với nhau, chọn lấy sản phẩm tốt đẹp, đặc biệt nhất để phong "Vua". Họ còn hóa trang thành hoa quả, củ khoai, bắp ngô... khổng lồ, hợp thành đoàn diễu qua các phố, trông rất ngộ nghĩnh.

4. Tết đèn

Ánh sáng là yếu tố gắn bó mật thiết với cuộc sống con người, biểu tượng cho những sự tích cực (sức sống, điều tốt lành, tính công minh...) nên một số dân tộc đã tôn vinh nó bằng việc tổ chức tết đèn. Tại Myanmar, Tết đèn được long trọng cử hành trong 3 ngày (từ 14 đến 16 tháng 7, theo lịch nước này). Dịp Tết, buổi tối, trước cửa các nhà đều được trang trí bằng đủ loại đèn với những hình dáng, kích thước và màu sắc phong phú. Nhân dân kéo nhau đi xem đèn, rước đèn, tham gia các tiết mục văn nghệ và thi dệt áo cà sa dưới ánh sáng lung linh.
Ở Israel, Tết đèn còn là nghi thức quan trọng không thể thiếu của Tết năm mới (Hanukkan). Đêm giao thừa (đêm ngày 25 tháng Kislev theo lịch Do Thái), cả gia đình thắp chung một ngọn nến trên chiếc đèn menorah. Bảy đêm tiếp theo, mỗi đêm thắp thêm một ngọn. Sau đó, người ta đọc kinh, cầu nguyện, rồi đem đặt cây đèn với 8 ngọn nến này ở cửa sổ mở, ngụ ý chuyển lời chúc mừng năm mới của gia đình mình đến mọi người xung quanh.

5. Tết trồng cây

Trong các loại tết đặc biệt thì tết trồng cây "phổ biến" hơn cả: hầu hết các nước đều có tết này và nó ngày càng phát triển mạnh cùng với phong trào bảo vệ môi trường khắp thế giới. Người Do Thái cổ đại tổ chức Tết trồng cây vào cuối tháng giêng. Họ còn có tục lệ độc đáo là khi một bé trai ra đời, cha mẹ phải trồng một cây linh sơn trong vườn nhà, nếu sinh con gái thì trồng một cây tùng; khi trai gái kết hôn thì gia đình chặt cây dựng thành rạp cưới.

Một số vùng ở Nhật Bản quy định vợ chồng mới cưới phải đến địa điểm quy ước để trồng "cây tân hôn" mỗi đôi trồng 5 - 8 cây rồi viết tên mình và ngày cưới lên tấm biển cắm bên cạnh.

Tại nhiều khu vực thuộc Nam Tư cũ, mỗi cặp lấy nhau phải trồng 70 cây trám, nếu không sẽ không được cấp giấy đăng ký kết hôn. Còn ở đảo Java (Indonesia) lại quy định vợ chồng mới cưới phải trồng 2 cây; khi ly dị phải trồng 5 cây; cưới lần thứ hai phải trồng 3 cây - nếu không chính quyền sẽ không công nhận cuộc hôn nhân...

Tại Ba Lan, gia đình nào có người sinh nở thì phải trồng 5 cây (gọi là "cây gia đình"). Tương tự, nhiều địa phương ở Tanzania duy trì phong tục: khi mỗi đưa trẻ ra đời, lấy rau (nhau) người mẹ chôn xuống đất trước cửa rồi trồng lên đó một cây vạn lý, ngụ ý cầu chúc cháu bé khỏe mạnh, lớn nhanh và sống lâu như cây.

Ngược lại, tại quần đảo Salomon, người nhà phải trồng một cây tưởng niệm bên mồ của người thân đã qua đời. Nhiều nhà máy ở Nhật Bản quy định cứ sản xuất thêm 6 cái ô tô thì phải trồng ít nhất 1 cây để góp phần đền bù, bảo vệ môi trường. Còn tại thành phố Aldabat (Ấn Độ), lúc xây nhà xong, muốn được chính quyền cấp giấy chứng nhận thì phải trồng cây quanh nhà. Do phong tục tập quán và điều kiện khí hậu khác nhau nên ở các nước, thời điểm tổ chức tết trồng cây cũng khác nhau. Tết trồng cây có thể vào tháng 1 hàng năm như ở Jordany; tháng 2 ở Tây Ban Nha, tháng 4 ở Đức hay Mỹ; tháng 5 ở Australia; tháng 6 ở Canada hay Phần Lan; tháng 7 ở Ấn Độ; tháng ở New Zealand và Pakistan; tháng 9 ở Philippines và Thái Lan; tháng 10 ở Cuba; tháng 11 ở Singapore và Anh; và tháng 12 ở Zambia hay Syria...

Dulichbui's Blog (Nguồn: Thanh Niên)

Địa điểm bắn pháo hoa Tết Kỷ Sửu tại Đà Nẵng và Bình Thuận

Sau Tp.HCM và Hà Nội, đã có thêm 2 tỉnh công bố địa điểm bắn pháo hoa vào đêm giao thừa Tết Kỷ Sửu 2009 là tỉnh Bình Thuận và Tp. Đà Nẵng.

Tại Bình Thuận:

Năm nay, tỉnh Bình thuận sẽ tổ chức bắn pháo hoa tại 2 điểm với mỗi điểm kéo dài khoảng 15 phút gồm trung tâm thành phố Phan Thiết (khu vực cầu Lê Hồng Phong cạnh khu di tích trường Dục Thanh) và huyện Hàm Tân. Theo ban tổ chức, nguồn kinh phí cho hoạt động do các tổ chức và cá nhân trên địa bàn tỉnh tự nguyện đóng góp.

Tại Đà Nẵng:

Theo thông tin từ Sở thể thao, văn hóa và du lịch Tp. Đà Nẵng, Tp.Đà Nẵng sẽ tiến hành bắn pháo hoa tại 4 điểm:

Điểm 1 : Tại Cảng Đà Nẵng, thuộc phường Thạch Thang, quận Hải Châu.
Điểm 2 : Tại bờ Đông Sông Hàn thuộc phường An Hải Bắc, quận Sơn Trà (đối diện với điểm bắn 1).
Điểm 3 : Tại Trung tâm Truyền hình Việt Nam tại thành phố Đà Nẵng, thuộc phường Phước Ninh, quận hải Châu.
Điểm 4 : Tại bờ Đông Sông Hàn thuộc phường An Hải Tây, quận Sơn Trà (đối diện với điểm bắn 3).

Thời gian bắn :
- Thời gian bắn tại mỗi điểm: 15 phút.
- Thời điểm bắn: từ 00 giờ 00 đến 00 giờ 15 phút ngày 26/01/2009 (ngày mồng một Tết Âm Lịch) lấy theo giờ của Đài Truyền hình Việt Nam.

Theo thống kê của TTXVN, nhân dịp đón năm mới Kỷ Sửu 2009, sẽ có 58 tỉnh, TP tổ chức bắn pháo hoa vào thời khắc giao thừa.
Các tỉnh không tổ chức bắn pháo hoa là Hà Tĩnh, Quảng Nam, Ninh Thuận, Sóc Trăng, Sơn La. Các tỉnh này không tổ chức bắn pháo hoa mà sẽ dành tiền để chăm lo Tết cho người nghèo, các đối tượng chính sách...

Dulichbui's Blog (tổng hợp từ Internet)